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羊角碛 千里涪岸第一道“鬼门关”
来源:武隆旅游攻略        2016-8-2 9:38:41   浏览:  
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    涪陵老码头龙王嘴。车来人往,喧嚣繁华。

  滔滔乌江,顺着贵州乌蒙山东麓,沿武陵山奔腾而下,一泻千里,在此与长江不期而遇。两者泾渭分明,却最终融为一体,滚滚东去。

  “涪岸的盐就是在这里换船分装,沿乌江逆流而上,开启了它艰难而传奇的旅程。”伫立两江汇合口,长江师范学院教授彭福荣娓娓道来。

  千里乌江,迢迢盐路,充满变数。武隆,则是这条激扬深沉的古盐道上,浓墨重彩的一段篇章。

透过乌云,阳光射在乌江峡谷上。

  五里滩

  船工“在阎王门口讨饭吃”

  “当‘扯船子’(指船工)那可是九死一生的活路。”6月23日,武隆羊角碛,80多岁的老船工陈工福,用树皮一样粗糙的手,点上叶子烟,摆起了龙门阵。

  羊角碛,乌江流域四省十六县进入长江水道的要冲,素有“乌江咽喉”之称。史料记载,乾隆五十年(1785年),羊角岩崩,乱石横陈,巨石锁江,形成了五里长滩。船只溯流而上,如登阶梯,横飞竖转的漩涡和直射灌流的碛角,给船工和纤夫搭起一道“端起灵牌吃饭”的阎王滩。

  “解放前,包括装盐的商船过羊角五里滩都得‘打过坝’。”陈工福说。所谓“打过坝”就是搬滩,即船到五里滩,先由挑夫把货物卸下来,由纤夫将空船从五里滩下码头拉到上码头,再装船走人。

  这样的活路对于船工和纤夫们来讲,就是一场赌博,一场用他们唯一值钱的东西——命,做赌注的赌博。

  闯滩成功,钱入口袋;一旦失败,则抛尸江中,葬身鱼腹。所以,对于那些穷得只剩下一条命的拉船人,五里滩便是他们千里乌江行的第一道生死关。

  即便这样,有时候命都不是他们自己的。

  “指挥闯滩的滩师失了手,‘扯船子’就要被牵索拖下水,尸体得到十几里外的桐麻湾去捞,有的连尸体都找不到。”陈工福说。

  再悲再苦,旧时羊角碛拉船人依然众多。陈工福说:“像我们这种人都是活在刀尖上的人,活一天,就拉一天;死在哪儿,哪儿就是坟,没得啥子好埋怨的。”

  穷山恶水、激流险滩赋予了这些“活在刀尖上的人”豪迈豁达的个性,也激发了他们创造的灵感——“歪屁股船”便是他们杰作。

  “歪屁股船”是中国内陆河三大独特船型之一,它头尾高翘,尾部歪向右方3至5米,船尾有大梢长约20米,下端伸入水中,上端直达官舱篷顶。船前部设有约3米高的木架凳,人站木架凳上,手持梢把操作。

  行走乌江,“歪屁股船”多以十只船为一帮,五只船为一队,一船5-10人,过滩时就由帮首或队首下令,船夫们共同将船一只一只地拉过险滩。

  抗日战争时期,英国随军记者欧文途经乌江,对这个中外造船史上独一无二的奇特船型产生了极大兴趣,专门将其绘制成图,介绍在《泰晤士报》上。

  时光流逝,“天堑”变“通途”。旧时的“鬼门关”早已变得安静而温顺,然而,拉船人那种坚韧不拔的精神却深深地融入奔流不息的江水中,激励后来之人迎难而上。

武隆县白马镇老街,在宋代便有了盐场。

  江口镇

  卖盐“要依轮子”

  作为转运川盐至婺川(今为务川)入黔的口岸,武隆江口镇是重要的水码头。6月24日,记者一行来到千里乌江水陆重镇——江口。

  以前,贵州不产盐,食盐绝大部分依靠涪岸运输,江口镇就是由水路运盐到黔北的转运站。史料记载,清朝年间,江口已成为乌江流域繁华的水陆重镇和黔北、渝东南地区有名的商品集散地,素有金江口、盐江口、小天津的美誉。

  在江口,发源于贵州的芙蓉江呈90度角流入乌江,两江交汇形成了T形码头。旧时,码头两边形成了两个相互竞争的街区,街上店铺林业,人声鼎沸,10余人“一班”的苦力们,一班接一班在街上穿过,他们为雇主背来山货,又背回那个时代最紧俏的商品——盐巴。不管是否赶场,场镇上每天人流不息,即使在黑夜里,苦力们的打杵声,也不时敲响在街边。

  据当地人讲,那时,江口盐巴生意十分兴隆,街上一位叫杨德成的人,卖一年的盐巴,就修起了一栋房子。盐商们富了,争面子、争荣誉,成了最紧要的事。于是,上、下街的人们铆足了劲“比实力”。如观音阁,上街建一个,下街也建一个;万寿宫,上街建一个,下街也建一个。此外,还有东岳庙、禹王庙、关圣庙、文昌宫、天主教堂等,只可惜,这些历史物证均已先后消失,如今只流传在小镇老辈人的传说中。

  记者沿江口老街码头的古盐道上行,一道青石板路蜿蜒向上,两侧黄葛古树参天,男男女女、三五成群,悠闲地坐在树下喝茶聊天。两楼一底的土墙房伫立在树旁,面朝江水,安静悠然,难觅当年繁华。

  “最初的运盐码头修在郑家河坝,纤夫、背夫、船工、盐工汇集,盐号、餐宿林立,江口一下就变成了‘日看千人拱手,夜观万盏明灯’的繁华乡场。”同行的重庆自然博物馆专家张颖说,之后,江口场镇又因盐道走向的变化,发生了微调,由此体现了由水转陆的盐道对场街布局的影响。

  如今,那些在困苦中背盐的身影不再出现,急驶而过的客货车呼啸声,早已取代了打杵敲击声,但“江口卖盐——依轮子”这句谚语却流传至今。江口镇宣传委员匡玉洪介绍,光绪初年(1875年左右),江口镇有李、杨、邵、向等10家乡绅合办了“三会公”盐号。当时渝涪盐商的盐船到岸,统一由“三会公”接购后,统一发售给当地商贩和贵州盐商。其售卖盐的办法是由10家依次轮流坐庄,久而久之,便成为人们的一句习惯语。

当年的古盐道上,两条并肩青石是为了方便搬运工人用鸡公车(独轮车)上下运输货物。

  涐江井

  见证古盐道兴衰荣辱

  武隆不仅有险滩码头,还有一口千年古盐井。

  6月24日,在一片乱石丛生的山崖上,武隆羊角镇石床村梨坪二社,86岁的老盐工刘泰文老人健步如飞,在他的带领下,记者手脚并用,走了一个多小时,来到乌江河边羊角镇盐井峡口探访千年古盐井。

  此时,乌江因暴雨陡涨,河岸杂草丛生、乱石一片,哪还有古盐井的身影?

  “这些是盐灶,下边便是盐泉。”指着一片堆砌得整齐的条石堡垒,刘泰文说。

  刘泰文所说的盐泉在南宋王象之《舆地纪胜》中确有记载:涪州辖武隆县白马津东三十里江岸有盐泉。在北宋康定年间,由程运使发现并命人开凿。

  事实上,羊角镇盐井峡涐江井和渝东南许多地区的盐井一样,经亿万年的地质运动,盐卤从石壁中喷涌而出,形成盐井。

  据《涪陵地区盐业志》记载,凡是乌江冬水枯,咸泉露出水面,或遭遇灾年战乱,外地盐少、价高之时,武隆当地的羊角、土坎、木根、白马、车盘等数乡村民,多达四五百人,就在河岸搭棚垒灶或就近挑卤回家煎制,昼夜不停。一个冬季每户少则制盐三五十斤,多则一百余斤,自食为主或送亲友,少量也拿来出售。

  “我小的时候,也来背过卤水回家熬盐。”刘泰文说,解放前,每天有成百上千的人到盐井峡盐井背卤水,因为山势陡峭,被摔破的瓦罐都铺成了一条路。

  岁月更迭,涐江井由盛到衰,曾经的繁华在浩瀚的历史长河里只留下只言片语的记载。但这口盐井却曾经实实在在地带给武隆乃至周边地区的繁荣,令百姓安居乐业,也见证了涪岸古盐道曾经的兴衰荣辱。

86岁的老盐工刘泰文。

  新闻链接

  川盐济黔,主要集中在永岸、仁岸、綦岸、涪岸四大口岸。利用乌江水道运输食盐,历史上被称为“涪岸运道”。

  据清代的《四川盐法志》记载:四川富顺、犍为和射洪等三地所产盐巴,以重庆涪陵为起点,溯乌江经武隆、彭水至酉阳的龚滩,由龚滩经贵州沿河、思南进入黔境腹地。与此同时,在沿途各个码头滩口,再用人力背运各地,由此形成了以水路为干、陆路为支的涪岸运道网络。

  6月22日至30日,在为期9天的时间里,记者一行从重庆主城出发,抵涪陵,溯乌江而上,沿武隆、彭水、黔江、酉阳、秀山一线深入采访,力图还原涪岸古盐道上真实的历史。

  (本版转自《重庆日报》)

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